FÓRUM DO FUTURO — AS REVOLUÇÕES CIENTÍFICAS EXISTEM MESMO? PARADIGMAS, ÉPISTÉMÈ E SEUS CONCORRENTES.

FÓRUM DO FUTURO — AS REVOLUÇÕES CIENTÍFICAS EXISTEM MESMO? PARADIGMAS, ÉPISTÉMÈ E SEUS CONCORRENTES. 
 QUI 11 JUL, 18H 
 Biblioteca Municipal Almeida Garrett 
 Entrada gratuita, sujeita à lotação do espaço 
 No âmbito do programa 𝐑𝐞𝐯𝐨𝐥𝐮𝐜̧𝐚̃𝐨, 𝐉𝐚́! 
 Com tradução simultânea PT—EN e EN—PT 
Em 𝑇ℎ𝑒 𝑠𝑡𝑟𝑢𝑐𝑡𝑢𝑟𝑒 𝑜𝑓 𝑠𝑐𝑖𝑒𝑛𝑡𝑖𝑓𝑖𝑐 𝑟𝑒𝑣𝑜𝑙𝑢𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠, Thomas Kuhn desconstruiu a antiga crença no progresso contínuo da ciência, ao argumentar que a ciência procede maioritariamente através do estabelecimento e posterior revolução de “paradigmas”, nomeadamente conjuntos de métodos, crenças ontológicas, exemplos-chave e valores de vários tipos. Em consonância com a ideia geral da 𝑒́𝑝𝑖𝑠𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑙𝑜𝑔𝑖𝑒 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑞𝑢𝑒 francesa, radicalizada quase ao mesmo tempo por Michel Foucault ao discutir as mudanças descontínuas na 𝑒́𝑝𝑖𝑠𝑡𝑒́𝑚𝑒̀, esta explicação levanta dois grandes desafios. Em primeiro lugar, dado que a ciência, ao contrário de outras produções culturais, parece estar indexada a uma norma de verdade, espera-se uma possibilidade constante de comparar os pontos de vista científicos com referência a essa norma, em oposição à incomparabilidade implicada por relatos que invocam mudanças de paradigmas ou 𝑒́𝑝𝑖𝑠𝑡𝑒́𝑚𝑒̀. Em segundo lugar, embora os “paradigmas” ou 𝑒́𝑝𝑖𝑠𝑡𝑒́𝑚𝑒̀constituam formações de alto nível em comparação com as hipóteses ou teorias, podemos discordar do papel fundamental que Kuhn ou Foucault lhes atribuem no seio das ciências. Depois, se forem consideradas outras unidades de análise da atividade científica, a impressão de uma revolução pode dissipar-se, revelando-se o problema de ter de escolher qual o nível de análise mais relevante para captar a dinâmica científica. 
Nesta palestra, Huneman abordará estas duas questões, distinguindo vários tipos de motivação na ciência, particularmente o contraste entre o fio contínuo da influência causal entre cientistas e a relação descontínua da motivação lógica e das incompatibilidades. Focando em exemplos-chave das ciências da vida – por exemplo, a ascensão da “biologia” como ciência autónoma no início do século XIX e as atuais contestações da teoria evolutiva clássica -, argumentará que as «revoluções» que ocorreram ao longo da cadeia de motivação podem, numa análise mais detalhada, ser desmembradas num conjunto de variações conceptuais contínuas e independentes, concluindo, no entanto, que esta análise não elimina o facto de existirem revoluções genuínas, o que constitui uma categoria legítima de análise histórica da ciência. 
Programa completo: https://museudoporto.pt/revolucao-ja/